
BUJINKAN DOJO LUNEL
SHIKIN HARAMISTU DAI KÔ MYO
Qu'est-ce-que le Bujikan?
Art de combat traditionnel Japonais des Ninjas et Samouraïs
Les 9 écoles du bujinkan vous permettent de vivre en harmonie avec votre environement moderne à travers une discipline ancestrale.
Prenez confiance en vous grâce à des techniques de combat réalistes et efficaces !
Le Budo Taïjutsu regroupe 5 systèmes de combat de Samouraï et 3 systèmes de combat de Ninja.
Le travail des armes complète l’entrainement au travail à mains nues.
Les armes nous enseignent les différentes distances de combat. L’acquisition des techniques passe par le travail, la sueur, le goût de l’effort, la persévérance et l’acceptation de la douleur.
Comme L’essence de cet art tend à éviter l’usage excessif de la force musculaire,
il est donc aussi bien adapté aux femmes qu’aux hommes.
Le Budo-Taïjutsu ne se limite pas à un seul et simple exercice sportif, c’est une façon de vivre mieux et en harmonie avec ses semblables par l’apprentissage du mouvement juste et naturel. Les compétitions sont interdites dans la pratique.
Plus qu’un art martial, c’est une façon de vivre;
Parce que chaque être humain est unique, les techniques ne sont pas des Kata (des enchaînements de mouvements) mais des Kihon (bases) servant au pratiquant à exprimer sa compréhension du mouvement naturel propre à son corps, sans force, sans esprit de compétition, et adapté à ses capacités. Chaque mouvement permet de créer une multitude d’applications.
Les 9 écoles

Gyokko Ryû – Kosshijutsu :
Technique des doigts et des os, utilisation des extrémités, combat à mains nues, attaque des points vitaux.
Kotô Ryû – Koppô Jutsu :
Méthode des os, briser les os, enseignement ésotérique.
Gikan Ryû – Koppô Jutsu :
Frappes et projections.
Kukishinden Ryû – Happô Hiken Jutsu :
Armes, combat en armure et à mains nues, stratégie.
Takagi Yôshin Ryû – Jutaijutsu :
Techniques du corps en souplesse , combat à mains nues et contre armes.
Shinden Fudô Ryû – Dakentaijutsu :
Frappes avec les armes du corps, frappes, contrôles, combat à mains nues, sabre, yari.
Togakure Ryû – Ninjutsu :
Endurance, espionnage, discrétion, infiltration, combat mains nues, shuriken, shuko, metsubushi, ken, enseignement ésotérique.
Kumogakure Ryû – Ninjutsu :
Espionnage, camouflage, sauts, combat, philosophie, kamayari.
Gyokushin Ryû – Ninjutsu :
Espionnage, combat.◊
Le Tachi (sabre de cavalerie)
Le Katana (sabre long)
Le Wakizashi (sabre court)
Le Tantô (couteau)
Le Hanbô (baton court)
Le Jô (bâton moyen)
Le Bô (bâton long)
La Naginata (hallebarde)
La Yari (lance)
La Nawa (corde)
Les principales armes étudiées
RÈGLEMENT INTÉRIEUR DU BUJINKAN HOMBU DÔJÔ
Soke Hastumi
1. Notre intention est de vivre une vie saine, dans une société
harmonieuse, dans un but culturel et en harmonie
avec la nature et à la façon des guerriers.
2. Tous les membres doivent avoir une carte de membre
pour l’année en cours, délivrée par le Hombu Dojo. Il existe
deux types de cartes d’adhésion: la carte de membre
générique et une carte de membre Shidoshi-Kai.
3. Une carte d’adhérent est délivrée aux membres du Dojo
BUJINKAN qu’ils soient sans grades, Kyu ou Dan.
4. La carte de membre Shidoshi-Kai est délivrée à ceux qui
sont 5ème Dan et plus (Shidoshi), et à ceux gradés de 1er à
4ème Dan (Shidoshi Ho). Les membres qui enseignent
doivent avoir une carte de membre. Ceux qui ne sont
pas membres de la Shidoshi-Kai ne sont pas autorisés à
enseigner et ne peuvent pas délivrer de grades.
5. Les membres paient une cotisation annuelle de 2.000
Yens au Hombu Dojo, et ils obtiennent en retour la carte
annuelle de membre.
6. La coti sati on annuelle de membre de la Shidôshi-Kai est
de 15.000 Yens et doit être payée en Janvier de chaque
année.
7. Toutes les cartes de membre doivent être renouvelées
chaque année. Seuls les détenteurs de la carte Shidoshi-
Kai de l’année en cours sont habilités à enseigner.
8. Les documents de la Shidoshi-Kai sont imprimés en langue
japonaise et sont ouverts à différentes interprétations. Dans
ce cas, il faut comprendre l’essence “Bufu”, et traduire et
étudier les textes donnés.
9. Les principes de Shidoshi-Kai:
Les membres de la Shidoshi-Kai gradés 5ème Dan et plus
peuvent demander au Hombu Dôjô les certificats et diplômes
jusqu’au 4ème Dan grade et les délivrer à leurs élèves.
Les coûts des diplômes sont les suivants:
Grades Kyu (à parti r de 9ème Kyu au grade de 1er Kyu) - 1.500 Yens
Sho Dan - 5.000 Yen
Ni Dan - 10.000 Yen
San Dan - 15.000 Yen
Yon Dan- 20.000 Yen
Go Dan et plus - 30.000 Yen
10. Le professeur qui donne les grades demande le double
du prix du diplôme. Le bénéfi ce qui en résulte est ensuite
uti lisé pour qu’il améliore sa propre étude du Budo (aller
au Japon).
11. Seuls le paiement effectif du diplôme et sa délivrance
concrètisent l’attribution du grade.
12. Les Shidoshi Ho (du 1er Dan au 4ème Dan) peuvent grader
les étudiants au grade directement inférieur au leur. Par
exemple: Un Shidoshi-Ho 1er Dan peut grader du 9ème Kyu
au 1er Kyu. Un Shidoshi-Ho 2ème Dan peut grader jusqu’au 1er
Dan, etc.
13. Seul Soke peut promouvoir au rang de 5ème Dan et
plus, et les postulants sont évalués sur la base de leurs
techniques, de leur caractère et de leur intégrité.
14. le coût des diplômes de Shidoshi-Ho et de Shidoshi est
de 10.000 Yen. La règle du point 12 s’applique au diplôme
de Shidoshi-Ho.
15. Les badges BUJINKAN (BUJIN Kyu, Dan ou Shidoshi)
coûtent 1.350 Yen. Les Badges de 10ème Dan coûtent 3.000
Yens.
16. Tout paiement envoyé au Hombu doit être fait en
espèces et en Yens.
17. Les membres du BUJINKAN seront informés de toutes
les activités du Hombu telles que les stages, réunions,
newletters et autres publications.
18. Seules les cartes de membre et les certificats émanant
du BUJINKAN Hombu Dojo sont valides.
19. Le logo BUJIN a un copyright. Si quelqu’un veut l’utiliser,
il doit prendre contact avec le Hombu pour permission.
20. Ceux qui ont enfreint la loi (les criminels) et ceux qui ont
des troubles mentaux ne peuvent pas devenir membres de
l’organisation BUJINKAN.
21. Les membres doivent suivre le “Bufu Ikkan” (les principes
et la voie du guerrier dans la vie de tous les jours) pour la préservati
on de soi, la justice naturelle et du bonheur à travers
les arts marti aux et la voie marti ale.
22. Les membres du BUJINKAN sont responsables de leur
Dôjô et de la communauté des pratiquants et doivent
prendre contact avec le Hombu à cet effet.
23. Toute communicati on avec le Hombu Dôjô
doit être faite en langue japonaise.
Masaaki Hatsumi - Soke
-Signé -
Meiji 23
Showa 33
Transmises le premier jour du printemps
Un jour chanceux de Mars
Toda Shinryuken Masamitsu
Takamatsu Toshitsugu Uou
Masaaki Hatsumi Byakuryuu
DIRECTIVES DU BUJINKAN DÔJÔ
ENSEIGNEMENT AU DÔJÔ
1) Seules les personnes qui ont lu attentivement cet accord et
y adhèrent seront autorisées à rejoindre le BUJINKAN Dôjô.
2) Seules les personnes qui montreront une volonté persévérante
d’une véritable cohérence d’auto-contrôle que
les artistes marti aux seront autorisées à participer.
3) Un certificat médical est nécessaire. En particulier, les
personnes qui ne sont pas mentalement saines, les personnes
qui consomment des drogues, et celles qui sont
mentalement anormales ne seront pas acceptées.
L’exigence d’un certi fi cat médical comprend, par exemple,
les personnes ayant des maladies qui compromett ent la
prati que des arts marti aux, des personnalités anormales,
des malformati ons physiques, etc. sur lesquels la personne
n’a aucun contrôle.
4) Les personnes ayant un casier judiciaire ne seront pas
admises. En outre, les personnes qui se comportent en
délinquants, les personnes qui commettent des crimes, et
les personnes qui ne peuvent pas respecter la loi Japonaise,
ne seront pas non plus acceptées.
5) Les personnes qui ne respectent pas les règles du BUJINKAN,
qui commettent des actes infâmants, que ce soit en
tant qu’élève ou en tant que citoyen, seront expulsées. Il y a
beaucoup de personnes qui, par le passé, arrivées au Japon
ont frappé à la porte du BUJINKAN. Mais elles ont été des
ivrognes querelleurs, des détraqués mentaux, qui ont eu
un comportement délinquant ne pensant qu’à eux-même
et pas aux troubles qu’ils causaient à autrui, qui ont eu des
intentions malhonnêtes et commis des actes contraires à
la tradition de l’attitude vertueuse du BUJINKAN. De telles
personnes seront dorénavant expulsées.
6) En ce qui concerne les accidents encourus lors de la
pratique, que ce soit dans le Dôjô ou à tout autre endroit,
seules les personnes qui ne sont pas susceptibles de causer
de problèmes pour le BUJINKAN seront autorisées à
participer.
C’est un point primordial. Les accidents sont inséparables
de l’exercice des arts martiaux, et les personnes qui ne
peuvent pas se prendre en charge ne sauraient être admises.
En d’autres termes, le Dôjô BUJINKAN ne saura être
tenu responsable pour les accidents survenant au cours
de la pratique, et ce, quel qu’en soit le lieu.
7) Les personnes qui s’inscrivent au BUJINKAN doivent
avoir la carte de membre de l’année en cours. Cela afin de
préserver l’honneur des membres du BUJINKAN et, aussi
noble que la paix du coeur (kokoro) martial, pour montrer
que les guerriers de l’amitié protègent la grande voie du
BUJINKAN Dôjô en rassemblant ceux qui ont le coeur (kokoro)
de l’artiste martial. Le pouvoir de la vertu guerrière,
la raison éprouvée de la loyauté, la piété filiale et l’amour
des amis dans les arts marti aux.
8) La tradition du BUJINKAN montre l’universalité de la
nature et la vie de l’espèce humaine. L’exercice des arts
martiaux éclaire la nature des mystères qui existent en
eux.
Sachez que le secret du Taijutsu est le fondement de la
Paix.
Si vous étudiez, vous pouvez marcher sur le chemin du
coeur (kokoro) immuable.
9) Après l’inscription, à propos du Taijutsu,
Grades Kyu Débutant
1er Dan à 5ème Dan Ciel
6ème Dan à 10ème Dan Terre
11ème Dan à 15ème Dan Homme
Les rangs de 11ème Dan à 15ème Dan de l’Homme sont divisés
en 5 niveaux: Terre, Eau, Feu, Vent, et Vide, et sont les
plus hauts grades du BUJINKAN DÔJÔ HAPPO BIKEN.
L’examen du 5ème Dan est de nature spirituelle et est fait
en présence de Soke.
Un 15ème Dan est considéré comme un véritable Shihan.
1. Sachez que la persévérance n’est, tout d’abord, pas
que pour une courte période de temps.
2. Sachez que le chemin de l’Homme est la justice.
3. Oubliez le coeur (kokoro) de la cupidité, de confort et
de discrimination (la dépendance).
4. Considérez la tristesse et l’amertume comme des lois
naturelles, et profitez de l’illumination du coeur (kokoro)
immuable.
5. Avec un coeur calme, ne vous écartez pas de la voie de
la loyauté et de la piété filiale, aspirez profondément aux
voies des arts littéraires et martiaux.
La règle du Dojo est de maintenir ces 5 lois.
Masaaki Hatsumi est né à Noda au nord-est de Tokyo, le 2 décembre 1931.
Gradé dans plusieurs arts martiaux modernes et anciens (Jûdô, Jûjutsu, Boxe, Karatedô il comprit que les versions modernisées des arts martiaux ne reflétaient que peu la réalité des Kobudô (arts martiaux anciens) pratiqués aux siècles précédents.
Connaissant la réputation de Takamatsu Sensei, il le contacta.
Invité à le rencontrer à l’autre bout du Japon, il devint son élève.
Il mit de côté tout ce qu’il avait apprit à ce jour et se consacra à l’étude des 9 écoles.
Hatsumi Sensei fit le déplacement en train, tous les week-ends pendant quinze ans jusqu’à la mort de son professeur.
Un an avant la mort de Takamatsu Sensei celui-ci le désigna comme son seul héritier dans les 9 traditions. Il est aujourd’hui le Sôke (héritier) des 9 traditions que nous étudions au sein du Bujinkan.
Sôke Hatsumi se définit surtout comme un artiste. Ostéopathe de formation, il est aussi peintre, écrivain, scénariste pour le cinéma et la télévision. Il créa et joua dans une série télé destinée aux jeunes. Cette série nommée « Giraya » fut diffusée en France dans les années 90.
Sa compréhension profonde du Budô Japonais en fait l’un des derniers grands maîtres Japonais vivant.
Il enseigne aujourd’hui dans sa ville de Noda au Bujinden (le Hombu Dôjô du Bujinkan) et au Budôkan de Ayase, en proche banlieue de Tokyô 3 fois par semaine. Chaque année, au Budôkan est organisé un Taikai de trois jours pour son anniversaire. Environ 300 participants Japonais et étrangers se regroupent à cette occasion.
